दंडकारण्य

कभी दंडकारण्य में विचरते थे-
दैत्य-दानव,पिशाच!
वे
अनगढे-से
अकारण हीं
विकराल रूप धरते थे,
खर-खप्पर,कृपाण-कटार का
दंभ भरते थे,
आप हीं असहज-असह्य थे,
परंतु दूसरों पर
अट्टहास करते थे।

कहते हैं-
वह दंडकारण्य-
देवताओं हेतु भी दुर्गम था,
परंतु
दुर्भाग्य कि
पंचवटी और विन्ध्याचल के मध्य
सेतु था वह।

वहाँ ,
दो तपोभूमियों के मध्य,
असुरों ने
अधिकारवश
अधर्म के शूल बोए थे।
साधु-
जो गुजरते थे,
पथ के कंटक चुन जाते थे,
परंतु पथ पर अधिकार जमाते न थे,
पथ से भयभीत थे,
परंतु पथभ्रष्ट न थे,
उन्हीं
उत्तर या दक्षिण के तपोभूमियों के थे,
परंतु अरण्य से द्वेष न रखते थे।

और वहीं
कुमति असुर
सौभाग्य और दुर्भाग्य
की परिभाषा से भी
अनभिज्ञ थे।

उसी दंडकारण्य में-
कभी धर्म ने भी पाँव धरे थे,
इतिहास कहता है कि
किन्हीं खर-दूषण असुरों का
एक राम ने वध किया था,
आश्चर्य यह कि
उस राम ने
तेरह वर्ष
उस वन में हीं
व्यतीत किये थे,
मान्यता है कि वह राम
उत्तर का था,
परंतु महत्वपूर्ण यह है कि
वह पथभ्रष्ट न था,
पथप्रदर्शक था।

वह दंडकारण्य-
फिर भी "दंडक" हीं रहा,
दो तपोभूमियों के मध्य
एक तपोवन न बन सका,
क्योंकि कुछ असुर,
असुर हीं रहे
और वह भी अनभिज्ञ-से।

वही दंडकारण्य,
सिकुड़कर अब
"महाराष्ट्र" कहलाता है,
और
आह! अब भी
कुछ राक्षस-"राज" विचरते हैं वहाँ
और दुर्गति यह कि
अब भी
"बाल"-सुलभ कृत्य करते हैं।

अत: निस्संदेह हीं
"उत्तर" का कोई अन्य राम
वर्षों से उस अरण्य में
नक्षत्रों के मेल की
राह तक रहा है।

लोकमत है कि
इतिहास स्वयं को दुहराता है!!!!

-विश्व दीपक 'तन्हा'

पंचवटी आंध्र-प्रदेश में "भद्राचलम" के समीप है और विन्ध्याचल उत्तर प्रदेश के "मिर्ज़ापुर" जिले में अवस्थित है। "दंडकारण्य" पूरे बस्तर (छत्तीसगढ), उड़ीसा, मध्य प्रदेश , महाराष्ट्र और आंध्र प्रदेश के कुछ हिस्सों में फैला हुआ था। भूगोल की माने तो ये हिस्से इन दोनों तपोभूमियों के मध्य हीं आते है।